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  • 藏密素食观——索达吉堪布

    种缘起,杀生、食肉之异熟果报决定成熟,惟大小有别尔。此说从何而来?嘎当诸上师皆云:‘食肉者亦有杀生之同分罪过,因大小乘均遮止故。'故云修行者理应断除食肉之行为。” 如今的藏地个别地区,一些出家人,...

    佚名

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  • 石头希迁大师参同契心要论

    .即是众生;心能转物.即同如宋。”如来者,如如不动也。《参同契》说:“当明中有暗,勿以暗相遇;当暗中有明,勿以明相睹。”当夜晚时,你坐在灯光下,谓屋里看见为明,屋外不见为暗.明暗从何而来呢?若说明为见...

    曾琦云

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  • 对净土法门若干问题的思考

    中,摄受同行同愿者,共同去庄严净土,以便更好地摄化在苦海中挣扎的众生。“中国净土宗,发展得非常特别。但知发愿往生,求生净土,而净土从何而来,一向少加留意。一般都以为,有阿弥陀佛,有佛就有净土,而不知...

    果定法师

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  • 明代宦官与佛教

    因缘为利,权奸阉人所建庄园、祠墓及香火寺、观,工部又皆窃官赀以媚悦之" 。因此,人称"内官收积家财,金银珠玉动以万计,此皆从何而来?非盗府库之钱粮,则削生民之膏血","盖造佛寺,费用无算,以一己之私,破...

    不详

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  • 《禅宗与心理分析》禅中的自我

    谈论主和贼,是与非,物质与财富。   我坐在此处,我是不分别和尚与俗人的。任何入来到我面,我都知道他从何而来。不论他想说什么,我都知道他一定是基于语言和文字,而所有这一切都只不过是梦幻。我只见到那骑乘...

    铃木大拙

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  • 生死的省思 —从生死的探索到现代生死学建构课题

      世间为什么有「生」?既然「生」了,为什么又有「死」?吾人的「生」到底从何而来?「死」究竟往何而去?这是千古以来的疑惑与难题。古今中外,多少圣贤的箴言,哲人的睿智,以及先知的福音,均曾尝试提出圆满的...

    慧开法师

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  • 死亡的艺术——慧律法师

    看不到。 经典上说:“凡持咒或念佛的人,头顶上都有一道光芒。” 其次,我们所谈这个灵性的东西,是另外一个世界的,有时候是很难了解的,这是不可思议的现象。 那么,这种不可思议的现象、力量是从何而来呢?...

    佚名

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  • 唐思鹏老师的开示

    发菩提心,而成无上觉。”那么,你要问佛的母亲是什么?智慧。智慧从何而来?发菩提心而来。菩提心如何发?因大悲而发。大悲如何起?因众生而起大悲。因此,真正的众生才是我们真正的母亲。这就是世间一般所说:曾...

    唐思鹏

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  • 跨越打扫过的希望门槛 洒下迎宾花絮——教宗谤法答辩录

    ,也许形式稍为不同,但恶与罪两者都是痛苦的成因。如果世界里找不到坏,罪又从何而来呢?   而且,基督教与佛教的教义皆为对应邪恶的存在问题。如果世界里没有恶的概念,那么所有的宗教——包括天主教,都不...从何而来?佛又如何被认知呢?若人相信自己的意念即为创造者,相信人能创造负面的概念与其带来的能量,以及正面的概念与其带来的能量。这是证据与自我证明,这样的认知更强而有力,因此使人选择正面的概念与现象,就会...

    不详

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  • 心锽

    谁呢?所以来时终不知从何而来,生时终不知从何而生,所以叫做不生。及至见人之后,忽又来了一只虎,我心中的影象,又转变为一只虎了,但刚才见人的影象,又往哪里去了呢?譬如物件,来必有所,去必有方,究竟灭到...

    仁知居士

    |五明研究|

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